漢代賈誼陳獻(xiàn)的防御匈奴的辦法。以立信義、愛(ài)人之狀和好人之技為“三表”；以賜之盛服車(chē)乘、盛食珍味、音樂(lè)婦人、高堂邃宇府庫(kù)奴婢和親近安撫為“五餌”。見(jiàn)《新書(shū)?匈奴》。
⒈ 漢代賈誼陳獻(xiàn)的防御匈奴的辦法。以立信義、愛(ài)人之狀和好人之技為“三表”；以賜之盛服車(chē)乘、盛食珍味、音樂(lè)婦人、高堂邃宇府庫(kù)奴婢和親近安撫為“五餌”。見(jiàn)《新書(shū)·匈奴》。
引宋蘇軾《上神宗皇帝書(shū)》：“賈生固天下奇才，所言亦一時(shí)之良策……當(dāng)時(shí)將相羣臣豈無(wú)賈生之比，三表五餌，人知其疎，而欲以困中行，説尤不可信矣。”
宋葉適《外論一》：“雖然， 誼於制患之術(shù)淺矣，請(qǐng)自為典屬，用三表五餌而繫之，若是者，先王待夷狄之意乎？”
亦省作“三表”。 清霅中人《＜中西紀(jì)事＞后序》：“三表不聞於漢庭，五利奚裨於晉國(guó)。”