佛教語。指真諦和俗諦。凡隨順世俗，說現(xiàn)象之幻有，為俗諦。凡開示佛法，說理性之真空，為真諦。二諦互相聯(lián)系，為大乘佛教基本原則之一。
⒈ 佛教語。指真諦和俗諦。凡隨順世俗，說現(xiàn)象之幻有，為俗諦。凡開示佛法，說理性之真空，為真諦。二諦互相聯(lián)系，為大乘佛教基本原則之一。參閱《中論·觀諦品》。
引南朝梁蕭統(tǒng)《令旨解二諦義》：“二諦者，一是真諦，一名俗諦。真諦亦名第一義諦，俗諦亦名世諦。真諦、俗諦以定體立名，第一義諦、世諦以褒貶立目。若以次第言説，應(yīng)云一真諦、二俗諦。”
隋江總《建初寺瓊法師碑》：“老驚靈籥， 孔惜逝川。三空莫辨，二諦何詮！”
呂澂《中國佛教源流略講》第五講：“中道聯(lián)系到二諦，即空是真諦，有是俗諦，二者統(tǒng)一起來而成中道。”
佛教謂世俗諦和第一義諦。在非心智感官錯亂下所認(rèn)識到的真實(shí)狀況，佛教依凡夫和圣人認(rèn)知的差別，分世俗諦和第一義諦。世俗諦是指凡夫所認(rèn)知的真實(shí)；第一義諦是指圣人所認(rèn)知的真實(shí)。