《呂氏春秋?自知》：“有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)，以椎毀之，鐘況然有音，恐人聞之而奪己也，遽揜（掩）其耳。”后以“盜鐘掩耳”比喻自己欺騙自己。
《呂氏春秋·自知》：“有得鍾者，欲負(fù)而走，則鍾大不可負(fù)，以椎毀之，鍾況然有音，恐人聞之而奪己也，遽揜(掩)其耳。”后以“盜鍾掩耳”比喻自己欺騙自己。唐吳兢《貞觀政要·公平》：“爲(wèi)之而欲人不知，言之而欲人不聞，此猶捕雀而掩目，盜鍾而掩耳者，只以取誚，將何益乎？”《云笈七籤》卷九十：“若人不知?jiǎng)t鬼神知之，鬼神已知而云不知，是盜鍾掩耳之智也。”亦省作“盜鍾 ”。南朝梁任昉《勸進(jìn)今上箋》：“惑甚盜鍾，功疑不賞，皇天后土，不勝其酷。”