⒈ 漢劉向《新序·節(jié)士》：“延陵季子將西聘晉，帶寳劍以過(guò)徐君。徐君觀(guān)劍，不言而色欲之。 延陵季子為有上國(guó)之使，未獻(xiàn)也，然其心許之矣，致使於晉，故反則徐君死於楚，於是脫劍致之嗣君。從者止之曰：‘此吳國(guó)之寳，非所以贈(zèng)也。’ 延陵季子曰：‘吾非贈(zèng)之也。先日吾來(lái)， 徐君觀(guān)吾劍，不言而其色欲之。吾為有上國(guó)之使，未獻(xiàn)也。雖然，吾心許之矣。今死而不進(jìn)，是欺心也；愛(ài)劍偽心，廉者不為也。’遂脫劍致之嗣君。嗣君曰：‘先君無(wú)命，孤不敢受劍。’於是季子以劍帶徐君墓樹(shù)而去。
引徐人嘉而歌之曰：‘ 延陵季子兮不忘故，脫千金之劍兮帶坵墓。’”
后以“逢賢把贈(zèng)”為詠劍之典。 元施惠《一枝花·詠劍》套曲：“彈魚(yú)空館，斷蟒長(zhǎng)途，逢賢把贈(zèng)，遇寇即除。”