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漢語詞語拼音 漢語解釋

闡提

拼音: chǎn tí
注音:ㄔㄢˇ ㄊ一ˊ
詞性:
結構: 其他
近義詞:
反義詞:
詞語解釋
佛教語。'一闡提'的略稱。
引證解釋

⒈ 佛教語。“一闡提”的略稱。參見“一闡提”。

晉無名氏《蓮社高賢傳·道生法師》:“師云:夫稟質二儀,皆有涅槃,止因闡提含生之類,何得無佛性,蓋是經來未盡耳,乃喝闡提之人,皆得成佛。”
唐司空圖《與伏牛長老偈》之一:“不筭菩提與闡提,惟應執著便生迷。”
宋張商英《護法論》:“須臾老之將至,為虛生浪死之人,自可悲痛,何暇更從無明業識,造端倡始,誘引后世闡提之黨。”

國語詞典
網絡解釋

闡提

  • 釋義
  • 指永遠不得成佛的根機。系梵語梵icchantika(或梵ecchantika)的音譯,亦作一闡提迦、一闡提柯、一顛底迦,略稱闡提。或意譯為‘斷善根’或‘信不具’。icchantika一語原指有欲望的人;有欲望又執著于世榮,貪著生死之境,則妨礙出離修道,故后轉為‘斷善根’、‘信不具’之意。《大乘入楞伽經》卷二也譯為多貪,并在〈集一切法品〉將‘希求者’(icchantika)與‘不希求者’(an-icchantika)相對使用。
  • 《大乘入楞伽經》將一闡提分為兩類,即斷善根闡提、菩薩(或大悲)闡提。前者謂不信或誹謗菩薩乘者,后者謂憐憫眾生流轉三有而發愿不入涅盤者。此中,菩薩闡提知一切法本來涅盤,故決定不成佛;斷善根闡提則因如來威神力故,終將萌生善根而成佛,因之,非畢竟闡提。此外,《成唯識論掌中樞要》卷上(本)說三種闡提,即斷善闡提、大悲闡提、無性闡提。斷善闡提謂起邪見,焚燒一切善根的迷倒凡夫,此輩雖無成佛之期,但若逢佛威力,發菩提心仍可入涅盤。大悲闡提謂愿度盡眾生之大悲心菩薩,此輩以眾生界無性有情不盡,成佛無期故,名為闡提,但因大智增上與不斷善根之力,終亦得成佛。無性闡提謂缺本來解脫之因,畢竟不能成佛者,即指定性二乘。
  • 如上所說,《楞伽經》等謂眾生有畢竟不成佛者。但《涅盤經》則謂一闡提輩也有佛性,以佛性不斷故,眾生皆得成佛。又,華嚴、天臺等一乘家也認為一闡提終將成佛。如《華嚴五教章》卷下謂一闡提人雖無涅盤性,但實有清凈性,故謗法心若轉,永劫之后終將成佛;《天臺傳佛心印記》亦說闡提因斷修善故稱斷善之人,但因不斷性善,故終能成佛。凈土家則認為一闡提依彌陀本愿力故終得成佛。
  • 鎮守圣域第一關迦葉殿之高僧,作風果斷明快,本著無畏無懼大宏愿之精神,配合座下八葉蓮輔佐,二人一剛一柔的方式,抵御宿敵來犯。
  • 其他稱號:地乘
  • 身份 ;圣域迦葉殿副住持
  • 初登場:霹靂兵燹之刀戟戡魔錄 第1集
  • 退場:霹靂兵燹之刀戟戡魔錄 第16集
  • 根據地:菩提再生道
  • 上司:天座
  • 武學;玄弦不動心、宏愿滿身戒、無畏無懼一闡提、蓮華圣
  • 部屬:八葉蓮、四方僧、費思量、釋字輩五僧
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