⒈ 亦作“怠慠”、“怠驁”。怠慢驕傲。
引《荀子·儒效》：“內(nèi)不自以誣，外不自以欺，以是尊賢畏法，而不敢怠傲，是雅儒者也。”
《韓非子·備內(nèi)》：“故為人臣者，窺覘其君心也無須臾之休，而人主怠慠處其上，此世所以有刼君弒主也。”
《漢書·田蚡傳》：“諸客稍自引而怠驁，唯灌夫獨否。”
《晉書·郭璞傳》：“夫寅畏者所以響福，怠慠者所以招患，此自然之符應(yīng)，不可不察也。”
宋蘇轍《民政下》：“凡皆務(wù)以自損吾強大之勢，而見吾衰弱之狀，使之安然無所顧忌而益以怠傲。”
⒉ 亦作“怠敖”。怠惰遨游。
引《墨子·非儒下》：“倍本棄事，而安怠傲；貪於飲食，惰於作務(wù)。”
《孟子·公孫丑上》：“今國家閒暇，及是時般樂怠敖，是自求禍也。”
趙岐注：“適有閒暇，且以大作樂，怠惰敖游，不修政刑。”
元王禎《農(nóng)書》卷四：“上之人作無益以妨農(nóng)時，斂無度以困民力，般樂怠傲，不能以身率先下，雖課督之令家至而戶説之，民亦不知所勸也。”
明李東陽《書＜杏園雅集圖＞卷后》：“自洪武之開創(chuàng)……而不陷於流連怠敖之地，何其盛也。”
嚴(yán)復(fù)《原強續(xù)篇》：“而我尚晏然不知蜂蠆之有毒，般樂怠傲，益啟戎心。”