⒈ 后遂以“詠歸”作為很多人聚合一起吟詩作賦之典。
引《論語·先進》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”《后漢書·仲長統傳》：“諷於舞雩之下，詠歸高堂之上。”唐獨孤及《唐故右補闕安定皇甫公集序》：“每舞雩詠歸，或金谷文會，曲水修禊，南浦愴別，新意秀句，輒加於常時一等，才鐘於情故也。”
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