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⒈ 猶千端萬緒。
引《朱子語類》卷五一：“心之制，亦是就義之全體處説；事之宜，是就千條萬緒各有所宜處説?！?br/>孫中山《三民主義與中國前途》：“説到‘民生主義’，因這里頭千條萬緒，成為一種科學，不是十分研究，不得清楚?！?/span>
形容事物紛繁，頭緒雜亂。《朱子語類．卷四一．論語．顏淵篇上》：「千條萬緒，貫通來只是一個道理。夫子所以說『吾道一以貫之』，曾子曰『忠恕而已矣』，是也。」也作「千頭萬項」。
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