《詩．召南．甘棠序》:"《甘棠》，美召伯也。召伯之教，明于南國。"孔穎達疏﹑朱熹集傳并謂召伯巡行南土，布文王之政，曾舍于甘棠之下，因愛結于民心，故人愛其樹，而不忍傷。后世因以"召棠"為頌揚官吏政績的典實。
【】⒈ 《詩·召南·甘棠序》：“《甘棠》，美召伯也。
引召伯之教，明於南國。”
孔穎達疏、 朱熹集傳并謂召伯巡行南土，布文王之政，曾舍于甘棠之下，因愛結于民心，故人愛其樹，而不忍傷。后世因以“召棠”為頌揚官吏政績的典實。 《藝文類聚》卷七七引南朝梁劉孝綽《棲隱寺碑銘》：“召棠且思， 羊碑猶泣。”
《蕙風詞話續編》卷一引金李用章《大常引·同知崔仲明生日》詞：“太行千里政聲揚，問何處，是黃堂，遺愛幾時忘！試聽取，人歌《召棠》。”
清趙翼《青山莊歌》：“令孫繼起為方伯，分陜曾栽召伯棠。”
清趙翼《甌北詩話·詩人佳句二》引燕人謁《韓魏公相州祠堂記》詩：“有客能吟丞相柏，無人敢伐召公棠。”
周召伯巡行南國，舍于甘棠之下，國人愛之而敬其樹，作甘棠。見《詩經．召南．甘棠》。比喻官吏的德化顯著，遺愛在民。