◎升堂入室
[pass through the hall into the inner chamber—have profound scholarship; become highly proficient in one’s profession]升堂比喻剛剛入門，入室比喻更高境界。后比喻人學問和技藝深得師傳、造詣精深;也比喻學問或技能由淺入深，循序漸進，達到更高的水平。也作“登堂入室”
但是，進入大門并不等于升堂入室，要想真正獲得各種知識，還必須付出辛勤的勞動。——《打開知識寶庫的鑰匙——書目》
⒈ 原比喻學習所達到的境地有程度深淺的差別。后用以稱贊在學問或技藝上的由淺入深，漸入佳境。
引《論語·先進》：“由也升堂矣，未入於室也。”
《三國志·魏志·管寧傳》：“娛心黃老，游志六藝，升堂入室，究其閫奧，韜古今於胸懷，包道德之機要。”
晉葛洪《抱樸子·道意》：“依寬為弟子者，恒近千人，而升堂入室，高業先進者，不過得祝水，及三部符，引導日月行炁而已。”
《宣和畫譜·朱繇》：“工道釋未有不以道元為法者，然升堂入室，世罕其人。”
孫中山《知難行易》第三章：“由文法而進窺古人之文章，則升堂入室，有如反掌。”
⒉ 謂出入于外廳內室之間。
引北齊李清《造報德像碑》：“乘車食肉，不假長鋏之謡；升堂入室，無勞囊錐之請。”
《論語·先進》：“由也升堂矣，未入於室也。”
朱熹集注：“言子路之學，已造乎正大高明之域，特未深入精微之奧耳。”
后以“陞堂入室”指人的學問造詣精深。 《古尊宿語錄》卷三二：“后來浮渡山，見圓鑑，看他陞堂入室，所説者盡皆説著心下事。”
語本《論語．先進》：「由也升堂矣，未入于室也。」比喻學問或技藝循序漸進，達到高深的境界。《三國志．卷一一．魏書．管寧傳》：「娛心黃老，游志六藝，升堂入室，究其閫奧。」也作「登堂入室」、「入室升堂」。