⒈ 風(fēng)采；神態(tài)。
引《晉書(shū)·裴楷傳》：“楷風(fēng)神高邁，容儀俊爽，博涉羣書(shū)，特精理義，時(shí)人謂之‘玉人’。”
宋王讜《唐語(yǔ)林·豪爽》：“上為皇孫時(shí)，風(fēng)神秀異，英姿雋邁。”
明謝肇淛《五雜俎·人部三》：“余見(jiàn)周昉、李龍眠及近代仇實(shí)父諸美人圖，皆穠髮豐肌，衣粧稠迭，一種風(fēng)神媚態(tài)，畧無(wú)彷彿。”
王統(tǒng)照《號(hào)聲》：“長(zhǎng)葉子的美人蕉在橢圓形的藍(lán)色水盂內(nèi)搖曳著幽媚含笑的姿態(tài)，也似乎裝點(diǎn)出特有的日本婦女婀娜的風(fēng)神。”
⒉ 指藝術(shù)作品的文采神韻。
引《南史·褚彥回傳》：“彥回援琴奏《別鵠》之曲，宮商既調(diào)，風(fēng)神諧暢。”
明唐順之《題夏中書(shū)畫(huà)竹》詩(shī)：“中書(shū)醉墨滿人間，此幅風(fēng)神更不俗。”
魯迅《漢文學(xué)史綱要》第八篇：“其詞隨語(yǔ)成韻，隨韻成趣，不假雕琢，而意志自深，風(fēng)神或近楚《騷》。”
風(fēng)采神情。《晉書(shū)．卷三五．裴秀傳》：「楷風(fēng)神高邁，容儀俊爽，博涉群書(shū)，特精理義。」也作「豐神」。