古代習俗，每逢夏歷三月上旬的巳日（三國·魏以后定為夏歷三月初三日），人們于水邊相聚宴飲，認為可祓除不祥。后人仿行，于環曲的水流旁宴集，在水的上流放置酒杯，任其順流而下，杯停在誰的面前，誰就取飲，稱為“流觴曲水”。
亦作：流杯曲水
(好工具)⒈ 古代習俗，每逢夏歷三月上旬的巳日( 三國魏以后定為夏歷三月初三日)，人們于水邊相聚宴飲，認為可祓除不祥。后人仿行，于環曲的水流旁宴集，在水的上流放置酒杯，任其順流而下，杯停在誰的面前，誰就取飲，稱為“流觴曲水”。
引晉王羲之《蘭亭集序》：“又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水。”
宋蘇軾《和王勝之》之二：“流觴曲水無多日，更作新詩繼永和。”
冰心《寄小讀者》二三：“流觴曲水，不但仿古人馀韻，而且有趣。”
亦作“流杯曲水”。 南朝梁宗懔《荊楚歲時記》：“三月三日，士民并出江渚池沼間，為流杯曲水之飲。”
亦省作“流觴”。 宋歐陽修《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自憐霜鬢惜年華。”
清劉大櫆《游黃山記》：“巨石鎮其中流，平濶如臺，其上可布席而坐，其下可流觴。”
朱自清《潭柘寺戒壇寺》：“只是流觴亭雅得那樣俗，在石地上楞刻著蚯蚓般的槽；那樣流觴，怕只有孩子們愿意干。”
古人依修禊的習俗，在每年陰歷的三月三日，在水邊盥洗，借以驅邪。后來參加者坐在曲折環繞的水流旁，在上游放酒杯，任它順水流下，停在何處，則由某人取酒杯而飲。