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杞和梓。兩木皆良材。
比喻優(yōu)秀人材。
m.⒈ 杞和梓。兩木皆良材。
引《左傳·襄公二十六年》：“晉卿不如楚，其大夫則賢，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。雖楚有材， 晉實(shí)用之。”
杜預(yù)注：“杞、梓皆木名。”
《北史·文苑傳序》：“于時(shí)陳郡袁翻 ……彫琢瓊瑤，刻削杞梓，并為龍光，俱稱鴻翼。”
宋司馬光《送李汝臣同年謫官導(dǎo)江主簿》詩：“良工構(gòu)明堂，必不遺杞梓。”
明方孝孺《君子齋記》：“是以自少而至耄老，自恒人而至圣賢，如禾黍自盈寸之苗，而至於有秋；杞梓梗楠自拱把之植，而至於百圍，蓋有可必而不可誣者。”
⒉ 比喻優(yōu)秀人材。
引《晉書·陸機(jī)陸云傳論》：“觀夫陸機(jī)、陸云，實(shí)荊衡之杞梓，挺珪璋於秀實(shí)，馳英華於早年。”
南朝梁江淹《雜體詩·效盧諶＜感交＞》：“自顧非杞梓，勉力在無逸。”
唐元稹《代曲江老人》詩：“杞梓無遺用，蒭蕘不忘詢。”
清劉大櫆《祭邵開府文》：“如斯人者，國之杞梓。”
杞、梓皆為良木，用以比喻有用的人材。
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