⒈ 后因以“榛狉”形容未開化。
引唐柳宗元《封建論》：“彼其初與萬(wàn)物皆生，草木榛榛，鹿豕?fàn)驙颉！?br/>清魏源《圣武記》卷七：“環(huán)黔粵萬(wàn)山間，奧而曠，沃而衍，榛狉而淳樸，別有天地?！?br/>清陳天華《論中國(guó)宜改創(chuàng)民主政體》：“西人未脫于榛狉之時(shí)，吾族之文明實(shí)已達(dá)于極點(diǎn)?！?br/>劉半農(nóng)《詩(shī)人的修養(yǎng)》：“又一說(shuō)謂古時(shí)詩(shī)家，于榛狉蒙昧之世，忽然做了些靈秀婉妙的詩(shī)來(lái)。”
草木叢生，野獸橫行。語(yǔ)本唐．柳宗元〈封建論〉：「彼其初與萬(wàn)物皆生，草木榛榛，鹿豕?fàn)驙?。」后形容文化未開時(shí)的景象。清．魏源《圣武記．卷七．雍正西南夷改流記上》：「環(huán)黔粵萬(wàn)山間，奧而曠，沃而衍，榛狉而淳樸，別有天地。」