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⒈ 后遂以“納牖”謂導(dǎo)人于善。
引《易·坎》：“六四，樽酒簋貳，用缶，納約自牖，終無咎。”
程頤傳：“納約，謂進(jìn)結(jié)於君之道；牖，開通之義。室之暗也，故設(shè)牖，所以通明。自牖，言自通明之處，以況君心所明處……人臣以忠信善道結(jié)於君心，必自其所明處乃能入也。”
《明史·鄭履淳傳》：“忠言重折檻之罰，儒臣虛納牖之功。”
清黃宗羲《汪碩公墓表》：“其於經(jīng)世之曲折，奏對之詳明，納牖揚(yáng)庭，寂然無一可指。”
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