⒈ 楚相孫叔敖死， 優(yōu)孟著孫叔敖衣冠，摹仿其神態(tài)動作， 楚莊王及左右不能辨，以為孫叔敖復(fù)生。事見《史記·滑稽列傳》。后因稱登場演戲為“優(yōu)孟衣冠”。

引清李漁《閑情偶寄·演習(xí)·變調(diào)》：“觀場之事，宜晦不宜明。其説有二：優(yōu)孟衣冠，原非實事，妙在隱隱躍躍之間。”
《兒女英雄傳》第三九回：“今日之下，你四位還要合臺上這個優(yōu)孟衣冠的西楚霸王接演這本侍坐言志的續(xù)編，我以為也就大可不必了。”

⒉ 指藝術(shù)上單純地模仿，只在外表、形式上相似。

引明鄭仲夔《耳新·立言》：“文之摹古者，世輒嘲之，謂是優(yōu)孟衣冠。夫優(yōu)孟衣冠，徒刻畫於形似，終遜真神耳。”
清趙翼《甌北詩話·高青邱詩》：“后來學(xué)唐者， 李何輩襲其面貌，仿其聲調(diào)，而神理索然，則優(yōu)孟衣冠矣。”

⒊ 謂仿古而酷似原物。

引清錢泳《履園叢話·收藏》：“看書畫亦有三等，至真至妙者為上等，妙而不真者為中等，真而不妙為下等。上等為隨珠和璧，中等為優(yōu)孟衣冠，下等是千里馬骨矣。”
清姚衡《寒秀草堂筆記》卷三：“《二王帖》，乃南宋丹陽許開所刻。世不多見，所傳皆吳江重刻本也…… 道光戊戌二十二日與楊少青二兄，薄游雙門底，至汲古堂，翻閲故籍見之，以其尚具優(yōu)孟衣冠，置之行篋，可為書扇之用。”

春秋時楚藝人優(yōu)孟，滑稽多智，擅長諷諫。楚相孫叔敖死后，其子窮困無依，優(yōu)孟著敖衣冠，仿其神態(tài)見楚莊王。莊王大驚，優(yōu)孟乃趁機諷諫，使孫叔敖之子得到封地，保有富貴。見《史記．卷一二六．滑稽傳．優(yōu)孟傳》。后用以指登場演戲或假扮古人、模仿他人。《兒女英雄傳．第四○回》：「難道偌大的官場，真?zhèn)€便同優(yōu)孟衣冠，傀儡兒戲一樣。」也作「衣冠優(yōu)孟」。