⒈ 大道；通道。

引漢揚雄《太玄·羨》：“孔道夷如，蹊路微如，大輿之憂。”
范望注：“大道平易，舍而不從，而從蹊徑，故為憂也。”
《漢書·西域傳上·婼羌國》：“﹝婼羌國﹞去陽關(guān)六千三百里，辟在西南，不當(dāng)孔道。”
王先謙補注引王念孫曰：“孔道猶言大道，謂其國僻在西南，不當(dāng)大道也……《説文》曰：‘孔，通也。’故大道亦謂之通道，今俗語猶云通衢大道矣。”
元李治《敬齋古今黈·史書》：“師古曰：‘孔道者，穿山險而為道，猶今言穴徑耳。’此又誤矣。孔道止謂大道也。前言‘辟在西南’，故后言‘不當(dāng)大道’。”
明陳汝元《金蓮記·偕計》：“茲奉嚴(yán)君而同上公車，須別慈母而載馳孔道。”
彭湃《海豐農(nóng)民運動》第一節(jié)：“次日就到一個龍山廟的面前的大路去，此路乃是赤山約、北笏約、赤岸約、河口約交通的孔道，每日都有無數(shù)農(nóng)民在此經(jīng)過。”

⒉ 指地道。

引唐玄奘《大唐西域記·瞿薩旦那國》：“羅漢將去，謂其人曰：‘從后七日，當(dāng)雨沙土，填滿此城，略無遺類，爾宜知之，早圖出計。’……此人心知必然，竊開孔道出城外而穴之。第七日夜宵分之后，雨沙土滿城中。其人從孔道出，東趣此國，止媲摩城。”

⒊ 必經(jīng)之道；四通八達(dá)之地。

引宋文天祥《海船詩序》：“自狄難以來，從淮入浙者必由海，而通為孔道也。”
《明史·忠義傳·張春》：“天啟二年， 遼東西盡失，廷議急邊才，擢山東僉事， 永平、燕建二路兵備道。時大軍屯山海關(guān)，永平為孔道，士馬絡(luò)繹，關(guān)外難民云集。”
清鈕琇《觚賸·雪遘》：“六奇世居潮州，為吳觀察道夫之后，略涉詩書，躭游盧雉，失業(yè)蕩產(chǎn)，寄身郵卒，故於關(guān)河孔道、險阻形勝，無不諳熟。”
章炳麟《＜社會通詮＞商兌》：“至于都會，地當(dāng)孔道，則五方雜錯，民族不純，祠堂之制，視之蔑如也。”
郭小川《長江組歌·雙虹頌》：“西邊一座橋，東邊一座橋，成了溝通南北的交通孔道。”

⒋ 由孔子倡始的儒家之道。

引唐韓愈《進學(xué)解》：“昔者孟軻好辯， 孔道以明，轍環(huán)天下，卒老于行。”
魯迅《華蓋集·十四年的“讀經(jīng)”》：“我總相信現(xiàn)在的闊人都是聰明人；反過來說，就是倘使老實，必不能闊是也。至于所掛的招牌是佛學(xué)，是孔道，那倒沒有什么關(guān)系。”

大道，四通八達(dá)的要道。