⒈ 本指以天地為法度。后以“經(jīng)天緯地”、“經(jīng)緯天地”謂經(jīng)營天下，治理國政。

引《國語·周語下》：“經(jīng)之以天，緯之以地，經(jīng)緯不爽，文之象也。”
《荀子·解蔽》：“經(jīng)緯天地而材官萬物，制割大理，而宇宙里（理）矣。”
《周書·靜帝紀(jì)》：“藉祖考之休，憑宰輔之力，經(jīng)天緯地，四海晏如。”
南唐張紹《沖佑觀》詩：“拓土開疆，經(jīng)天緯地。”
清譚嗣同《仁學(xué)》四四：“茍民智大開，方將經(jīng)天緯地，酬酢萬物之不暇，豈暇事此繁縟之衣冠？”

⒉ 形容政治才識卓越不凡。

引唐鄭亞《＜會昌一品集＞序》：“惟公藴開物致君之才，居元弼上公之位，建靖難平戎之業(yè)，垂經(jīng)天緯地之文，萃于厥躬，慶是全德。”
宋王禹偁《省試四科取士何先論》：“非經(jīng)天緯地、通古達(dá)變者，其文不貴，則文學(xué)得其士矣。”
清魏源《默觚上·學(xué)篇二》：“經(jīng)天緯地之文，由勤學(xué)好問之文而入。”

經(jīng)，直線。緯，橫線。經(jīng)天緯地指以天為經(jīng)，以地為緯。語本《左傳．昭公二十八年》：「擇善而從之曰比，經(jīng)緯天地曰文。」后用來比喻治理國家，或規(guī)劃經(jīng)營宏遠(yuǎn)的事業(yè)。《周書．卷八．靜帝紀(jì)》：「藉祖考之休，憑宰輔之力，經(jīng)天緯地，四海晏如。」亦可形容經(jīng)國濟(jì)民的才能。《三國演義．第三六回》：「此人有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也。」也作「緯地經(jīng)天」。