◎仁至義盡
[most perfectly fulfilled both in love and duty] 表示對(duì)人的規(guī)勸和幫助已經(jīng)達(dá)到最大限度
虛極靜篤道乃見(jiàn)，仁至義盡余何憂。——宋·陸游《秋思之十》
⒈ 原指古時(shí)年終極其虔誠(chéng)地祭享對(duì)農(nóng)事有功的諸神、萬(wàn)物，以為報(bào)答，謂蠟祭極盡了仁義之道。后用以形容對(duì)人的愛(ài)護(hù)、關(guān)心、幫助盡了最大努力。
引語(yǔ)出《禮記·郊特性》：“蠟之祭，仁之至，義之盡也。”
孔穎達(dá)疏：“不忘恩而報(bào)之，是仁；有功必報(bào)之，是義也。”
宋陸游《秋思》詩(shī)之十：“虛極靜篤道乃見(jiàn)，仁至義盡餘何憂。”
清陳康祺《郎潛紀(jì)聞》卷一：“圣作明述，仁至義盡，臺(tái)省諸公尚其知感知畏哉！”
冰心《斯人獨(dú)憔悴》：“況且他們還說(shuō)和我們共同管理，總算是仁至義盡的了！”
原指祭祀有功于農(nóng)事諸神，極盡仁義之道。語(yǔ)本《禮記．郊特牲》：「蠟之祭也，主先嗇而祭司嗇也，祭百種以報(bào)嗇也，饗農(nóng)及郵表畷禽獸，仁之至，義之盡也。」后用以指盡最大的努力，以關(guān)懷照顧他人。明．沈受先《三元記．第三六出》：「詔曰：『恤貧者仁，樂(lè)施者義，仁至義盡，實(shí)宜寵褒。』」