《書?大禹謨》：“正德、利用、厚生，惟和。”
⒈ 后因稱物有所用、民有所養(yǎng)為“利用厚生”。
引《書·大禹謨》：“正德、利用、厚生，惟和。”
孔傳：“正德以率下，利用以阜財(cái)，厚生以養(yǎng)民，三者和，所謂善政。”
唐楊炯《益州溫江縣令任君神道碑》：“齊景公之利用厚生，有馬盈於千駟。”
清薛福成《籌洋芻議》：“知古圣人經(jīng)緯天下，所以為斯民利用厚生者，籌之蓋詳。”
郭沫若《學(xué)術(shù)工作展望》：“科學(xué)的基本要求是利用厚生，為人民服務(wù)。”