⒈ 后人因以“告朔餼羊”比喻形同虛設(shè)。亦省作“告朔”。
引《論語·八佾》：“子貢欲去告朔之餼羊。子曰：‘爾愛其羊，我愛其禮。’”
朱熹集注：“告朔之禮，古者天子常以季冬頒來歲十二月之朔於諸侯，諸侯受而藏之祖廟。月朔，則以特羊告廟，請(qǐng)而行之。 魯自文公始不視朔，而有司猶供此羊，故子貢欲去之。”
廖仲愷《辭財(cái)政部長(zhǎng)職通電》：“計(jì)吏職權(quán)，情同告朔。”
古代的一種祭祀儀式。天子在年終時(shí)，將來年歷書頒給諸侯，諸侯將它藏在袓廟中，每月朔日，以活羊告祭于廟，然后聽政。語出《論語．八佾》：「子貢欲去告朔之餼羊，子曰：『賜也，爾愛其羊，我愛其禮。』」后比喻徒有形式或虛應(yīng)故事。如：「現(xiàn)代人對(duì)于慎終追遠(yuǎn)一事，大多抱著告朔餼羊的心態(tài)。」也作「告朔羊存」、「餼羊告朔」。