◎改頭換面
[make the superficial changes;change the appearance only] 只在表面上有所改動，其內容卻依然如故
改頭換面孔，不離舊時人。——唐·寒山《寒山詩》
今人作經義，正是醉人說話，只見許多說話，改頭換面，說了又說，不成文字。——《朱子語錄·朱子》
⒈ 佛教語。謂眾生在六道輪回中只改變形相而其神識不變。
引唐寒山《詩》之二一三：“可畏輪迴苦，往復似翻塵。蟻巡環未息，六道亂紛紛。改頭換面孔，不離舊時人。”
元鄭廷玉《忍字記》第三折：“緣有四生之品類，遂成萬種之輪迴……女人變男，男又變女，人死為羊，羊死為人，還同脫袴著衣，一任改頭換面。”
《初刻拍案驚奇》卷三十：“冤債原從隔世深，相逢便起殺人心。改頭換面猶相報，何況容顏儼在今？”
⒉ 改扮；改變面目。
引清黃宗羲《翰林院庶吉士子一魏先生墓志銘》：“忠死之家哀榮已備，而導之興獄者阮大鋮、傅櫆方改頭換面，捲土重來。”
魯迅《且介亭雜文·說“面子”》：“上等人大撈一批金珠珍玩，卻仿佛也不見得怎樣‘丟臉’，況且還有‘出洋考察’，是改頭換面的良方。”
⒊ 比喻只改形式，不變實質、內容。
引《朱子語類》卷一〇九：“今人作經義，正是醉人説話。只是許多説話，改頭換面，説了又説，不成文字。”
清李漁《閑情偶寄·詞曲上·音律》：“予生平最惡弋陽、四平等劇，見則趨而避之，但聞其搬演《西廂》，則樂觀恐后。何也？以其腔調雖惡而曲文未改，仍是完全不破之《西廂》，非改頭換面、折手跛足之《西廂》也。”
魯迅《華蓋集·這個與那個》：“古來就這樣，所謂讀書人，對于后起者卻反而專用彰明較著的或改頭換面的禁錮。”
本指一代新人換舊人，面孔不斷變換。語本《全唐詩．卷八○六．寒山詩》：「改頭換面孔，不離舊時人。」后比喻表面上雖改變，而實質未變。《朱子語類．卷一○九．論取士》：「今人作經義，正是醉人說話。只是許多說話改頭換面，說了又說，不成文字。」《文明小史．第三四回》：「拿出做八股時套襲成文的法子，改頭換面，做成若干種，也想去賣錢。」亦比喻澈底改變。如：「他出獄后決定改頭換面，重新做人。」